Двухдневная экскурсия "Эфес -Памуккале" начиналась с посещения домика, где по турецким преданиям умерла Дева Мария или по-другим просто жила какое-то время. Основаны эти предания на видениях какой-то немецкой католической монахини то ли 18-го, то ли 19-го века, которая в Турции никогда не была. Но в общем это все для туроператоров не важно. Да и для туристов не особо: куда везут, то и смотрят, что рассказывают, то и слушают. Но правда там сразу предупреждают, что это место священно только для католиков. Православная церковь не признает, что Богородица когда-либо была на территории Турции.

Хотя место конечно красивое. А здания и руины на территории действительно датированы I веком нашей эры (то бишь от Рождества Христова) — то есть тут все сходится.

Так как от Мармариса до почти Измира ехать довольно далеко — чуть-чуть нафотографировал турецкой пасторали. С нее и начнем:

Поросшие соснами холмы — типичны для Турции, или точнее для Анатолии — Эгейского побережья Турции.

---

Часто встречаются сады — то гранаты, то апельсины.

---

Во всех городах, которые проезжаем — какие-то памятники. Это какой-то солдат.

А с другой стороны — женщина со снопом.

---

Глубокие пасторальные пейзажи. 

И не очень глубокие. Зато тут овцы пасутся, коих в Турции тоже немало.

---

Вдоль дороги иногда можно увидеть такие каменоломни, где добывают мрамор.

---

Маленькие турецкие поселки ничем не примечательны.

---

Кое-где пейзажи напоминают Каппадокию, хотя и в меньшем масштабе.

---

Но в основном Турция вот такая.

---

Теперь непосредственно заглавная тема — Домик Девы Марии.

Что нам говорит щит на русском языке? Ничего конкретного, как я в начале и сказал. Все немножко притянуто за уши, хотя место действительно древнее. Приведу весь текст дословно или, как говорится, "орфография и пунктуация автора":

Дом Богородицы Марии

Здесь жила последние свои годы жизни Богородица Мария. Это доказывают: 

Упоминаемые в священных книгах события:

1. Согласно Евангелию, перед тем как Иисус покинул землю, свою мать он оставил на попечение Яхьи (св. Иоанн), "Сын мой, вот мать твоя!…"

2. В книге "Жития апостолов" говорится о том, что после вознесения Иисуса Христа, в Иерусалиме начались гонения и муки, там же написано как был убит святой Стефан в 37 году и святой Якуб в 42 году.

При таком положении трудно предположить, что святой Яхья ушел в Эфес, оставив в Иерусалиме препорученную ему Богородицу Марию. Вот поэтому и считают, что они приехали в Эфес.

Исторические события указывают на то, что святой Яхья умер в Эфесе и там же похоронен.

В написанном после церковного Собора 431 года и адресованном монахам Византии писме о вине Нестора, говорится о Богородице Марии: "Нестор пришел туда, где были богослов Яхья и Дева Мария."

Традиции:

Живущие в окрестностях Эфеса сельские жители — приверженцы православной веры — вплоть до прошлого века каждый год 15 августа (день смерти Богородицы Марии) собирались на этом месте для богослужения, в соответствии с традицией, перешедшей к ним от эфесских предков.

В прошлом веке немка Катерина Эммерик увидела в видении своем это место, хотя она вообще о нем ничего не знала. Она сообщила очень интересные подробности о доме Богородицы Марии. В 1891 году, опираясь на сообщенные ею сведения, ученые начали искать это место и смогли найти его только с помощью сельских жителей.

Сообщение немецкой монашки соответствовало традициям живущих здесь сельских жителей.

Ученые определили то, что фундамент дома принадлежит I-III вв. нашей эры. Таким образом, появилась уверенность, что именно здесь находился дом Богородицы Марии.

В 1951 году была осуществлена реставрация этой маленькой церкви, которая стоит на старом фундаменте.

Общество дома Пресвятой Богородицы Марии.

---

Теперь к фотографиям.

Это явно что-то древнее. По форме напоминает баптистерий (крестильная купель), но большеват как мне кажется.

---

Это сам реконструированный дом Девы Марии. Теперь в нем часовня.

---

Внутри фотографировать запрещено, но и смотреть там нечего особо. Но снаружи висит фотография с видом внутри — можно понять что там.

---

А статуя очень хорошая. Красивая. В рост человека. На постаменте написано: 1867 г. (на фотографии выше можно понять, что внутри дома стоит точно такая же, только маленькая).

---

Барельеф на стене похож на старинный.

---

А вот все остальное тут — явный новодел. Этот монах-францисканец с чашкой для милостыни, например. На барной стойке неработающего бара. Больше я не знаю, зачем можно приспособить сооружение такого вида.

---

Из того, что понравилось — специальное место для вязания так любимых в Казахстане узелков. Все в одном месте, культурно, организовано.

---

Сувенирная лавка конечно тут вроде как с большим ассортиментом, а если присмотрется, то иконы исключительно с одним персонажем — Богородицей.

---

Немного о природе вокруг. Этот, судя по листьям, канадский клен — живописен и стар.

---

Вниз с холма спускается кипарисовая роща.

---

В другую сторону — лес смешанный.

---

Ну и конечно везде цветочки, декоративные кустарники или, например, такая огромная агава.

---

Охраны много и это реально полиция, а не какие-то частные сторожа.

---

И уже по дороге в сам древний Эфес проезжаем огромную шестиметровую копию уже виденной нами скульптуры, которую поставили у дороги не так давно.